Мы внизу пищевой цепи,
Мы под властью большого льва.
Вокруг горла кольцом сцепил
Пальцы жирные бог Ваал.
Только что мне Ваал и лев?
Я богаче их во сто крат.
На колени твои присев,
Окунусь в твой вишневый взгляд,
И в тепло мускулистых рук,
В то, что искоркой по спине,
В защищенность, в блаженный круг,
Предназначенный только мне.
Прочитано 12074 раза. Голосов 8. Средняя оценка: 2,13
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
«Мы внизу пищевой цепи»
Не очень приятные ассоциации с задним проходом
«Окунусь в твой вишневый взгляд»
Почему вишневый, его обладатель альбинос?
В целом - хорошо Комментарий автора: Козлов пожирают волки, мышей коты, а богатые бедных, пищевая цепь однако, взгляд карий, карие вишни, очень спелые.
АЛЬБИНИЗМ м.
Врожденное отсутствие пигментации кожи, волос, радужной оболочки глаз у человека и животных или отсутствие зеленой окраски у растений.
???
2008-07-22 17:13:05
Врожденное отсутствие пигментации кожи, волос, радужной ОБОЛОЧКИ ГЛАЗ
Вот именно, поэтому глаза у них красные...
В любом случае речь идет об оссоциациях.
Дедо хозяйское, но можно было бы и доработать. Комментарий автора: под такие индивидуальные ассоциации...нет, увольте, у большинства ассоциируется с карими глазами, проверено, обкатано на других сайтах, стихо старое.
Галина Левицька
2008-07-22 21:42:03
И где в этом стихе Ваше христианство и ответственность перед Богом...? Комментарий автора: Нету, ведь если я ставлю любовь превыше материальных благ, это совсем не христианские чувствования, да к тому же само слово Бог отсутствует, повторенное раз 20 всуе
***
2008-07-22 21:45:35
А вот такой вопрос: Вы начали стих с "МЫ", а продолжили про "Я". По смыслу получается, что Вы единственная, которая нашла выход из низов пищевой цепи, а как же остальные "МЫ"? Комментарий автора: МЫ, это не Вы, это он и я, найти выход из пищевой цепи невозможно, зато можно любовь ценить превыше материального богатства
Галина Левицька
2008-07-23 08:06:54
Желаю Вам встретиться со Христом не в "суе"... Комментарий автора: И вам того же, тока не с религиозным, а ЖИВЫМ
???
2008-07-23 14:58:06
Братья и сестры, давайте, как бы там ни было, стараться общаться в ключе мира и любви - понимаю что непросто, но так будет лучше для всех. Советую всем перечитать (или прочитать тем кто не читал) книгу «Сказка о трех царях» (Джин Эдуардс) Недавно, в очередной раз попалась в руки - очень поучительна и отрезвляет подобно электрошоку.
w w w.infostore.org/info/2895728
И все же, Светлана, почему вместо «звено» - «внизу», а вместо «миндальные» - «вишневые»? Ведь Вы наверняка обдумывали эти варианты. Очень интересен ход Вашей мысли. Комментарий автора: Как соизволила выразиться одна сестра, видение у нас разное, вишневый взгляд выдуман не мной, к сожалению, часто в стихах используется, ну а если звено поставить вместо внизу, смысл стиха поменяется
Наталья Ладышева
2008-07-24 02:55:25
Мы высшее звено пищевой цепи. Мы - люди - хищники, пожираем даже себе подобных. Но люди, познавшие Бога находятся вне всяких цепей или хотя бы стремятся к этому.
----
2008-07-25 20:15:00
Ничего не понятно.
Євген Аксарін
2008-08-13 13:40:42
Мы внизу пищевой ЦЕПИ,
Мы под властью большого льва.
Вокруг горла кольцом сЦЕПИл
====
В общем, отлично. Но кое-что надо исправить. Первая и третья строки не зарифмованы (я отметил ОДНОКОРЕННЫЕ слова);
Последняя приведённая мной читается так:
вОкруг горла кольцом сцепил.
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?