К сожалению, современного человека не удивишь судебными спорами между близкими родственниками и бывшими членами одной семьи. Но североамериканский сенатор пошел еще дальше и подал иск против Бога, Которому предъявил обвинения в массовом уничтожении людей и организации природных катастроф.
У каждого из нас есть «свой счет» к Создателю. Но вот что удивительно: не имея твердой веры в Его существование, мы все равно обращаемся ко Всевышнему с просьбами, причем, иногда весьма настойчивыми и нелепыми. Это факт, подтверждение которому я нахожу постоянно в кругу моих знакомых и родственников. «Я не очень-то верю, что Ты меня слышишь, но если Ты там наверху есть, сделай мне то-то и то-то!» - примерно вот такие «молитвы», наполненные странным ожиданием чуда. Когда оно случается, мы называем это удачей, или случайностью, и в голову даже не приходит, что Бог… откликнулся на нашу просьбу.
Неисполненные «заказы» подтверждают то, чего мы так хотели узнать – никто нас не слушает и о нас не заботится. Вы не задавали себе вопрос, почему некоторые люди так бояться поверить в Бога? Я размышляла над этим не один раз и так и не нашла однозначного ответа…
Быть может, наши сердца изранены многочисленными обидами и разочарованиями родных людей? Или мы не решаемся поверить, потому что боимся, что наша последняя надежда тоже может оказаться миражом, пустышкой? Бог есть тот, кто любит нас такими, какие мы есть – без своих каждодневных масок, ролей и притворств. Перед Ним не надо вести себя словно артист в плохом спектакле. Он знает про наши ошибки и неудачи, и все равно любит нас. А что, если никакого Бога нет? Выдержит ли сердце такую утрату?
Но постойте, почему столько людей по всему миру ищут Его и совершают подвиги отречения ради того, кого даже никогда не видели? Что это, массовый гипноз, вера в чудеса, или просто увлечение абстрактной идеей? Только одно слово может дать ответ на этот вопрос – Любовь.
Любовь Бога изменяет жизнь. И узнать, есть ли Создатель, можно только через Его благодать и любовь. И как только мы даем согласие узнать о Нем, в нашу жизнь будут входить многочисленные знаки Его присутствия. «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам…» (Иак.4:8). Пытаясь осуждать Его или обижаться на Него, мы начинаем идти в противоположную от любви сторону.
Никто не предъявляет счетов любимому человеку. Любовь предполагает самоотдачу, а не потребление и эксплуатацию. В случае с Богом, получаешь неизмеримо больше, чем отдаешь: любовь, заботу, тепло.
Но в нынешнем обществе любовь считается чем-то устаревшим и не модным. Гораздо «круче», например, наживаться на людских пороках и слабостях. Наслаждаться легче и приятнее, чем трудиться. Признаться себе и Богу в своем несовершенстве труднее, чем требовать от других.
И здесь есть еще одна хорошая новость: Всевышний будет помогать нам в духовном пути. То, что в обычной жизни дается с большим трудом, Божьей благодатью будет легко и безболезненно.
Однако «счета» нужно оставить в прошлом. Бог уже отдал нам Себя - просто раскройте сердце, и увидите это сами. В конце концов, почему бы не попробовать?
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C